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量今酌古情何限 愿借東風作小狂——鄭板橋《揚州》詩二首

發(fa)布:2021-10-26

 揚   州(zhou)

(一)

畫舫(fang)乘春破曉煙,滿城絲管拂榆錢。

千家養女先教曲,十里(li)栽花算種田。

雨過隋堤原不濕(shi),風吹紅袖(xiu)欲登仙。

詞(ci)人(ren)久已傷頭白(bai),酒暖香溫倍(bei)悄然(ran)。


(二)

廿四橋邊草徑荒,新開小港透雷塘。

畫樓隱隱煙(yan)霞遠,鐵板錚錚樹木涼。

文(wen)字豈(qi)能傳太守(shou),風流原不(bu)礙隋(sui)皇(huang)。

量今酌(zhuo)古情何限,愿(yuan)借東風作小狂。

 

中國文化史(shi)上,"揚州(zhou)八(ba)怪"被人傳誦甚廣。

古揚州,又稱廣(guang)陵、江都、維揚,在隋(sui)朝(chao)歷史上(shang),隋(sui)煬帝(di)開鑿"京(jing)杭大(da)運(yun)河(he)",揚州城(cheng)因地理位置(zhi)位于江蘇省中(zhong)部、長江與(yu)京(jing)杭大(da)運(yun)河(he)交匯處而獲"中(zhong)國運(yun)河(he)第一城(cheng)"的美譽(yu),當然此城(cheng)也與(yu)隋(sui)煬帝(di)楊廣(guang)--這位隋(sui)朝(chao)第二(er)位皇帝(di)結下了不解之緣。

據(ju)說隋(sui)煬帝曾(ceng)三下揚州(zhou),皇帝乘坐的(de)(de)超級巨大(da)的(de)(de)龍舟(zhou)和(he)后宮、諸王、公主(zhu)、百官(guan)、僧、尼、道士們坐的(de)(de)上千艘隨(sui)行(xing)船(chuan)只(zhi)浩(hao)浩(hao)蕩(dang)蕩(dang),從東(dong)都洛陽(yang)泛江(jiang)沿淮而下,一路(lu)可謂"舳艫千里,旌旗蔽空",讓舟(zhou)行(xing)經(jing)過的(de)(de)州(zhou)縣百姓大(da)開(kai)眼(yan)界,大(da)飽眼(yan)福。且不說隋(sui)煬帝興師動眾之舉給運河兩岸的(de)(de)官(guan)吏百姓同時帶(dai)來多(duo)大(da)的(de)(de)負擔和(he)民怨,就憑皇家的(de)(de)氣勢和(he)派頭,揚州(zhou)--這座幾經(jing)繁華衰颯的(de)(de)城市,在(zai)世人們眼(yan)中無(wu)疑有著揮(hui)之不去的(de)(de)神秘幽緒(xu)和(he)氤(yin)氳盛境。

"揚州八怪"之美名盛傳(chuan)的(de)具體時(shi)間概是(shi)清(qing)(qing)朝(chao)乾隆末年(nian)以后,因為這批以書畫著(zhu)稱(cheng)的(de)才子怪杰活躍于揚州地(di)區(qu),更是(shi)在清(qing)(qing)康熙中期至乾隆末年(nian),以藝(yi)術(shu)才華高(gao)極(ji)超絕、奇(qi)峭警(jing)拔橫絕當(dang)時(shi),被人們贊賞矚目。他(ta)們的(de)怪,在于生活清(qing)(qing)貧,卻生性傲放,藝(yi)術(shu)格局自(zi)成一派,眼光筆法不拘(ju)于俗,而(er)鄭板橋則實居"揚州八怪"之首,有關他(ta)的(de)傳(chuan)聞軼事幾近家喻戶曉,實為響當(dang)當(dang)的(de)人物之一。

鄭板橋《揚(yang)(yang)州(zhou)》(其(qi)一(yi)(yi))詩(shi)中(zhong)描繪的(de)揚(yang)(yang)州(zhou)之(zhi)美(mei),如同絕世佳人,其(qi)貌麗質天成,其(qi)聲(sheng)脆(cui)如振玉,其(qi)情深婉溫麗,令(ling)人尋味不盡。"畫舫乘(cheng)春破曉煙(yan),滿城(cheng)絲(si)管(guan)拂(fu)榆錢",揚(yang)(yang)州(zhou)初(chu)春的(de)季節,煙(yan)柳滿城(cheng),絲(si)竹盈(ying)耳,一(yi)(yi)只(zhi)只(zhi)雕(diao)鏤精美(mei)的(de)游船漂浮于迷霧朦朦的(de)水面,從船艙越(yue)過水面而來的(de)宮商之(zhi)聲(sheng)象(xiang)風一(yi)(yi)樣(yang)拂(fu)過榆錢樹,揚(yang)(yang)州(zhou)城(cheng)搖漾(yang)在水光聲(sheng)色之(zhi)中(zhong)的(de)情致,隨著破曉煙(yan)霧的(de)彌散(san)漸(jian)漸(jian)清晰明朗起來。一(yi)(yi)座(zuo)城(cheng),因(yin)水而靈動顧(gu)盼,因(yin)樂而逸響飛揚(yang)(yang),這是何等讓(rang)人心馳神往(wang),雅慕聯翩。

揚(yang)州(zhou)地處江(jiang)南,以京杭運河為(wei)水路交通優(you)勢,大批商賈文(wen)人(ren)云(yun)集于此;同時就毗鄰南京(古(gu)時稱為(wei)建(jian)康)較近(jin)的地利之便(bian),也(ye)烙印(yin)著江(jiang)南獨(du)特的歷史(shi)勝(sheng)景;更何(he)況(kuang)江(jiang)南自古(gu)多風流(liu),唐代詩人(ren)李白(bai)的"故(gu)人(ren)西辭黃鶴(he)樓,煙花(hua)三(san)月下揚(yang)州(zhou)",徐(xu)凝的"天下三(san)分(fen)(fen)明(ming)月夜(ye),二(er)分(fen)(fen)無賴是揚(yang)州(zhou)"都無疑讓揚(yang)州(zhou)名(ming)滿(man)天下,聲冠宇內。

揚(yang)(yang)州(zhou)是動聽(ting)的(de)(de)(de),"千(qian)家養(yang)女(nv)先(xian)教(jiao)曲",樂盛必有(you)歌繁,家有(you)女(nv)子,必先(xian)教(jiao)曲,想來揚(yang)(yang)州(zhou)女(nv)子有(you)歌藝傍身,便不(bu)愁謀不(bu)到(dao)生計;揚(yang)(yang)州(zhou)是艷麗的(de)(de)(de),"十里(li)栽花算種田",鮮花著錦(jin)、綺麗嫵媚,一年(nian)四季,如春(chun)行人間(jian)(jian);揚(yang)(yang)州(zhou)不(bu)乏傳(chuan)奇色彩,"雨過隋堤原不(bu)濕",當年(nian)隋煬帝(di)楊(yang)廣下(xia)令在古(gu)運河兩岸遍植楊(yang)柳用(yong)來觀賞,一高興賜柳樹(shu)以(yi)國(guo)姓"楊(yang)",隋堤之上(shang)密集的(de)(de)(de)楊(yang)柳枝(zhi)葉竟(jing)遮住了落下(xia)的(de)(de)(de)雨滴,地面絲(si)(si)毫沒有(you)濕意;揚(yang)(yang)州(zhou)豈非天上(shang)人間(jian)(jian),"風吹紅袖欲登仙",紅衣翠袖,輕歌曼舞,似(si)登仙境(jing),飄然沉(chen)醉;"詞人久已傷頭(tou)白(bai),酒(jiu)暖香溫倍悄(qiao)然",有(you)多少美景佳時、市井暄騰的(de)(de)(de)片段已被(bei)詞人填(tian)詞成(cheng)曲,廣為傳(chuan)唱(chang),這其中飽(bao)含生活的(de)(de)(de)酸(suan)甜(tian)苦辣都化青絲(si)(si)為白(bai)頭(tou),化冷暖為詩酒(jiu),在燃香添燭的(de)(de)(de)夜晚,悄(qiao)然在詞人心(xin)中回味的(de)(de)(de)是那份曾經的(de)(de)(de)苦澀(se)與甜(tian)蜜,委棄與眷慕(mu)。

鄭板橋(qiao)在《揚州(zhou)》組詩其一(yi)中描(miao)繪(hui)了揚州(zhou)頗具(ju)特色(se)的(de)江(jiang)南自然景(jing)觀(guan)和人情風物,隋(sui)(sui)堤楊柳,招喚著畫(hua)船(chuan)游人,但不(bu)得不(bu)提的(de)是,隋(sui)(sui)煬(yang)帝時期的(de)歷(li)史,既從這(zhe)(zhe)里開始,也在這(zhe)(zhe)里結束。

組詩其二首句"廿(nian)(nian)四橋(qiao)(qiao)(qiao)邊(bian)草(cao)徑荒(huang),新開小(xiao)港透雷塘(tang)",揚州因有"廿(nian)(nian)四橋(qiao)(qiao)(qiao)"(也(ye)叫二十四橋(qiao)(qiao)(qiao))而名聞天下,唐朝杜牧《寄揚州韓綽判(pan)官》詩中"二十四橋(qiao)(qiao)(qiao)明月(yue)夜,玉人(ren)何(he)處(chu)教吹(chui)簫"讓后(hou)人(ren)一直在猜(cai)測,這(zhe)(zhe)二十四橋(qiao)(qiao)(qiao)是(shi)揚州橋(qiao)(qiao)(qiao)梁的(de)(de)概數還是(shi)一座橋(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)名稱,雖然這(zhe)(zhe)個(ge)結果至今(jin)沒有定(ding)論,但因為有了明月(yue)之夜玉人(ren)何(he)處(chu)教吹(chui)簫的(de)(de)浪漫一問,而變得無限地令人(ren)遐想。月(yue)光皎潔(jie),微(wei)風輕飏,揚州的(de)(de)二十四橋(qiao)(qiao)(qiao)在月(yue)色(se)之中勾勒出(chu)朦(meng)朧的(de)(de)輪廓,月(yue)夜中倚欄吹(chui)簫的(de)(de)美人(ren),似乎散發出(chu)玉色(se)的(de)(de)冰清與(yu)純潔(jie),此時(shi),嗚咽低回的(de)(de)簫聲如(ru)縷傳來(lai),漸漸地在粼粼的(de)(de)波(bo)光中悠遠地飄散而去。

但鄭(zheng)板(ban)橋(qiao)與(yu)杜牧不同(tong),他(ta)筆下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)廿四橋(qiao),并(bing)沒有什么旖旎的(de)(de)(de)(de)美(mei)夢,而(er)是(shi)歷史發(fa)出的(de)(de)(de)(de)沉(chen)重嘆息。在隋代(dai),橋(qiao)邊是(shi)分(fen)辨不清的(de)(de)(de)(de)荒(huang)草(cao)野徑,那新增(zeng)添的(de)(de)(de)(de)一景--雷塘(tang)就是(shi)當年(nian)隋煬(yang)帝楊廣(guang)之墓所(suo)在。隋煬(yang)帝對揚州(zhou)情有獨鐘(zhong)而(er)數次南下(xia)(xia),但最(zui)后身死人(ren)手,落得(de)個(ge)十(shi)分(fen)悲慘的(de)(de)(de)(de)結局,有唐朝(chao)詩人(ren)羅隱的(de)(de)(de)(de)《煬(yang)帝陵》為證:"君王忍把平陳(chen)業(ye)(ye),只博(bo)雷塘(tang)數畝田。"隋煬(yang)帝當年(nian)平定天(tian)下(xia)(xia),得(de)陳(chen)國(guo)三十(shi)州(zhou),一百郡,四百縣,建立(li)赫(he)赫(he)軍(jun)功,使隋朝(chao)南北一統,氣(qi)壯山河,但最(zui)后卻因統治無(wu)道(dao)而(er)引(yin)發(fa)民亂兵變,葬身揚州(zhou)雷塘(tang)。歷史煙塵已經渺遠(yuan),也(ye)許(xu)留下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)只是(shi)用錚錚鐵(tie)板(ban)吟唱那段扼腕痛惜的(de)(de)(de)(de)過(guo)往,就如(ru)官家(jia)豈(qi)愛看文章,歷代(dai)皇帝風流蘊(yun)藉本無(wu)可厚(hou)非,但如(ru)果治理國(guo)家(jia)過(guo)于(yu)勞民傷財,失(shi)去民心,風流也(ye)就成了罪過(guo),即便是(shi)立(li)下(xia)(xia)像開鑿(zao)貫通南北的(de)(de)(de)(de)京杭大運河這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)千(qian)秋功業(ye)(ye),也(ye)同(tong)樣(yang)會被后人(ren)指(zhi)摘詬病,傳為笑柄。

鄭板橋斟古酌今,從(cong)揚(yang)州(zhou)今日的繁華想到昔日歷(li)史人物的悲(bei)劇,時(shi)代的悲(bei)劇,感情已(yi)如(ru)(ru)滔滔不(bu)絕(jue)的江水(shui),奔涌而出,此時(shi)愿借(jie)一(yi)陣(zhen)東風(feng),抒(shu)(shu)發自(zi)己(ji)內(nei)心強烈的感受。這種感受也許帶著一(yi)絲(si)無(wu)法壓(ya)制(zhi)的狂野,它因風(feng)而生,隨(sui)風(feng)而逝,但(dan)(dan)也絕(jue)不(bu)是(shi)張揚(yang)無(wu)度(du),毫無(wu)收(shou)斂,是(shi)小(xiao)狂,是(shi)不(bu)得不(bu)抒(shu)(shu)發的壯氣(qi),是(shi)自(zi)然宣泄的恰當時(shi)機(ji)。歷(li)史的滄桑巨變如(ru)(ru)此,人生的跌宕起伏(fu)亦相似,誰(shui)(shui)都(dou)不(bu)想平平淡淡、庸(yong)庸(yong)碌(liu)碌(liu)過一(yi)輩子,但(dan)(dan)即(ji)便功成(cheng)名(ming)就也未必(bi)十全十滿(man),即(ji)使壯志未酬(chou)也未必(bi)愁(chou)煞萬(wan)里,得失成(cheng)敗(bai)、遂意失意擺在眼(yan)前,甘(gan)甜苦澀(se)、盤郁舒暢一(yi)概經歷(li),到最后誰(shui)(shui)都(dou)不(bu)會無(wu)動于衷。相反,如(ru)(ru)有(you)肺腑之情、壯懷之意,能借(jie)著東風(feng)噴薄傾吐,豈不(bu)痛快淋漓,煩襟滌盡!

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