揚   州

（一）

畫舫乘(cheng)春破曉煙(yan)，滿城絲管拂榆錢(qian)。

千家養女先教(jiao)曲(qu)，十里栽(zai)花(hua)算種田。

雨過隋堤原不(bu)濕(shi)，風吹紅(hong)袖欲登仙。

詞(ci)人久已傷頭(tou)白(bai)，酒暖香溫(wen)倍(bei)悄然。

（二）

廿四橋邊草(cao)徑荒，新開小港透雷(lei)塘。

畫樓隱(yin)(yin)隱(yin)(yin)煙霞遠，鐵(tie)板(ban)錚(zheng)(zheng)錚(zheng)(zheng)樹木涼。

文字豈能傳太守，風流原不礙隋皇。

量(liang)今(jin)酌古情(qing)何(he)限，愿(yuan)借東(dong)風作小狂。

中國文化史上，"揚州八怪"被人傳(chuan)誦甚廣。

古揚州(zhou)，又(you)稱廣(guang)陵(ling)、江都、維(wei)揚，在隋(sui)(sui)朝(chao)歷史上，隋(sui)(sui)煬(yang)帝開(kai)鑿(zao)"京(jing)杭(hang)大運(yun)河(he)"，揚州(zhou)城因地理位(wei)(wei)置位(wei)(wei)于江蘇省中部、長江與京(jing)杭(hang)大運(yun)河(he)交匯處而獲"中國(guo)運(yun)河(he)第一城"的美譽(yu)，當然(ran)此(ci)城也與隋(sui)(sui)煬(yang)帝楊廣(guang)--這位(wei)(wei)隋(sui)(sui)朝(chao)第二位(wei)(wei)皇帝結下了(le)不解之(zhi)緣。

據(ju)說(shuo)隋(sui)煬帝(di)曾三(san)下揚州，皇(huang)帝(di)乘(cheng)坐的超(chao)級巨大(da)的龍舟(zhou)和(he)后(hou)宮、諸王、公主、百官、僧、尼、道士(shi)們坐的上千艘隨行船(chuan)只浩(hao)浩(hao)蕩蕩，從東都洛陽泛江沿淮(huai)而(er)下，一路(lu)可謂"舳艫千里，旌(jing)旗蔽空"，讓舟(zhou)行經過的州縣百姓大(da)開(kai)眼界，大(da)飽眼福。且不(bu)說(shuo)隋(sui)煬帝(di)興師動眾之(zhi)舉給運(yun)河兩岸的官吏(li)百姓同時帶來多大(da)的負擔和(he)民怨，就憑皇(huang)家(jia)的氣勢和(he)派頭，揚州--這座幾經繁(fan)華衰颯的城市，在世人們眼中無疑(yi)有著(zhu)揮之(zhi)不(bu)去(qu)的神秘(mi)幽緒和(he)氤(yin)氳盛境。

"揚(yang)(yang)州八怪(guai)"之(zhi)美(mei)名盛(sheng)傳的具體時間概是(shi)清(qing)朝乾(qian)隆(long)末年(nian)以后，因為這批以書畫(hua)著稱的才子怪(guai)杰活(huo)(huo)躍于揚(yang)(yang)州地(di)區，更是(shi)在清(qing)康熙中期至乾(qian)隆(long)末年(nian)，以藝(yi)術才華高極超絕(jue)、奇峭警拔橫絕(jue)當時，被(bei)人們贊(zan)賞矚(zhu)目(mu)。他(ta)們的怪(guai)，在于生(sheng)活(huo)(huo)清(qing)貧，卻(que)生(sheng)性傲(ao)放，藝(yi)術格局自成一(yi)派，眼光筆法(fa)不(bu)拘于俗(su)，而鄭板橋則實居"揚(yang)(yang)州八怪(guai)"之(zhi)首(shou)，有關他(ta)的傳聞軼事幾近家喻戶曉，實為響當當的人物之(zhi)一(yi)。

鄭板橋《揚(yang)州(zhou)》（其(qi)一）詩中描繪的(de)揚(yang)州(zhou)之美，如(ru)(ru)同絕世(shi)佳(jia)人(ren)(ren)，其(qi)貌麗質(zhi)天(tian)成，其(qi)聲脆(cui)如(ru)(ru)振玉，其(qi)情深婉溫(wen)麗，令(ling)人(ren)(ren)尋味不盡。"畫舫乘春破曉(xiao)煙(yan)(yan)，滿城(cheng)絲管拂(fu)(fu)榆(yu)錢(qian)"，揚(yang)州(zhou)初春的(de)季節，煙(yan)(yan)柳滿城(cheng)，絲竹盈耳，一只只雕鏤精美的(de)游船漂(piao)浮(fu)于迷霧(wu)朦(meng)朦(meng)的(de)水(shui)(shui)面(mian)，從船艙越過水(shui)(shui)面(mian)而來(lai)的(de)宮商之聲象風一樣(yang)拂(fu)(fu)過榆(yu)錢(qian)樹，揚(yang)州(zhou)城(cheng)搖(yao)漾(yang)在水(shui)(shui)光聲色之中的(de)情致，隨著破曉(xiao)煙(yan)(yan)霧(wu)的(de)彌散漸漸清晰明朗起來(lai)。一座城(cheng)，因水(shui)(shui)而靈動顧盼，因樂而逸響飛揚(yang)，這是何等(deng)讓人(ren)(ren)心馳神往(wang)，雅慕聯翩(pian)。

揚州(zhou)(zhou)(zhou)地處江(jiang)南(nan)(nan)(nan)，以京杭運河為(wei)水路交通優勢，大批商賈文人(ren)(ren)云集于此；同時就(jiu)毗鄰南(nan)(nan)(nan)京（古時稱(cheng)為(wei)建康）較近的地利之便，也烙印著江(jiang)南(nan)(nan)(nan)獨特的歷史勝景；更何(he)況江(jiang)南(nan)(nan)(nan)自古多風流(liu)，唐代詩人(ren)(ren)李白(bai)的"故人(ren)(ren)西辭黃(huang)鶴樓，煙花三(san)(san)月(yue)下(xia)揚州(zhou)(zhou)(zhou)"，徐凝的"天下(xia)三(san)(san)分明月(yue)夜，二分無賴是揚州(zhou)(zhou)(zhou)"都(dou)無疑讓揚州(zhou)(zhou)(zhou)名滿天下(xia)，聲冠宇內。

揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)是(shi)(shi)動聽的(de)(de)，"千家(jia)(jia)養(yang)女先(xian)教曲"，樂盛(sheng)必有(you)(you)歌(ge)(ge)繁(fan)，家(jia)(jia)有(you)(you)女子，必先(xian)教曲，想來揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)女子有(you)(you)歌(ge)(ge)藝傍身，便不(bu)愁謀(mou)不(bu)到生計；揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)是(shi)(shi)艷(yan)麗(li)(li)的(de)(de)，"十里栽花算種田"，鮮花著錦、綺(qi)麗(li)(li)嫵媚(mei)，一年(nian)四(si)季，如春行人間;揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)不(bu)乏傳(chuan)奇色彩(cai)，"雨(yu)過隋(sui)堤原不(bu)濕"，當年(nian)隋(sui)煬帝(di)楊(yang)廣下(xia)令在古運河(he)兩岸遍植楊(yang)柳用來觀(guan)賞，一高(gao)興賜柳樹(shu)以國姓"楊(yang)"，隋(sui)堤之上密集的(de)(de)楊(yang)柳枝葉竟遮住了落(luo)下(xia)的(de)(de)雨(yu)滴，地面絲毫沒有(you)(you)濕意；揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)豈非天上人間，"風吹紅(hong)袖欲登仙"，紅(hong)衣翠袖，輕歌(ge)(ge)曼舞(wu)，似登仙境，飄然(ran)沉醉；"詞(ci)人久已(yi)傷頭白，酒暖香溫(wen)倍悄然(ran)"，有(you)(you)多少(shao)美景佳時、市井暄騰的(de)(de)片段已(yi)被詞(ci)人填詞(ci)成曲，廣為傳(chuan)唱(chang)，這其中飽含生活的(de)(de)酸甜(tian)苦辣都化(hua)青(qing)絲為白頭，化(hua)冷暖為詩(shi)酒，在燃香添燭的(de)(de)夜(ye)晚，悄然(ran)在詞(ci)人心中回味的(de)(de)是(shi)(shi)那份曾(ceng)經的(de)(de)苦澀與甜(tian)蜜，委棄與眷慕。

鄭板橋(qiao)在(zai)《揚(yang)(yang)州》組詩(shi)其一中描(miao)繪了(le)揚(yang)(yang)州頗(po)具(ju)特色的江南自然景(jing)觀和(he)人情(qing)風物，隋堤楊柳(liu)，招喚著畫(hua)船游人，但不得不提的是，隋煬帝時期的歷史，既從這里(li)開始，也在(zai)這里(li)結束。

組詩其二(er)(er)(er)首句"廿四(si)橋(qiao)(qiao)邊草徑荒(huang)，新(xin)開小港透雷(lei)塘"，揚州因有(you)"廿四(si)橋(qiao)(qiao)"（也叫二(er)(er)(er)十四(si)橋(qiao)(qiao)）而名(ming)聞天(tian)下(xia)，唐朝杜牧《寄揚州韓綽(chuo)判官》詩中(zhong)"二(er)(er)(er)十四(si)橋(qiao)(qiao)明(ming)月(yue)夜(ye)，玉(yu)人(ren)何(he)處(chu)教吹簫"讓后人(ren)一(yi)直(zhi)在猜(cai)測(ce)，這二(er)(er)(er)十四(si)橋(qiao)(qiao)是(shi)(shi)揚州橋(qiao)(qiao)梁的(de)概(gai)數(shu)還是(shi)(shi)一(yi)座橋(qiao)(qiao)的(de)名(ming)稱，雖然(ran)這個(ge)結(jie)果(guo)至(zhi)今沒有(you)定論，但(dan)因為有(you)了明(ming)月(yue)之夜(ye)玉(yu)人(ren)何(he)處(chu)教吹簫的(de)浪(lang)漫一(yi)問，而變得(de)無限地令(ling)人(ren)遐想。月(yue)光皎潔(jie)(jie)，微風輕飏，揚州的(de)二(er)(er)(er)十四(si)橋(qiao)(qiao)在月(yue)色之中(zhong)勾(gou)勒(le)出朦朧的(de)輪廓，月(yue)夜(ye)中(zhong)倚欄吹簫的(de)美人(ren)，似(si)乎(hu)散發出玉(yu)色的(de)冰清與純(chun)潔(jie)(jie)，此時(shi)，嗚(wu)咽低回的(de)簫聲如縷傳來，漸(jian)漸(jian)地在粼粼的(de)波光中(zhong)悠遠地飄散而去。

但鄭板橋(qiao)與(yu)杜牧不同，他筆下的(de)(de)(de)(de)(de)廿四(si)橋(qiao)，并沒有什么旖旎的(de)(de)(de)(de)(de)美夢，而是歷史發出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)沉重嘆(tan)息。在(zai)隋(sui)代，橋(qiao)邊是分(fen)辨不清的(de)(de)(de)(de)(de)荒草(cao)野徑，那新增添的(de)(de)(de)(de)(de)一景--雷塘(tang)就(jiu)是當年(nian)隋(sui)煬(yang)(yang)(yang)帝楊廣(guang)之(zhi)墓所在(zai)。隋(sui)煬(yang)(yang)(yang)帝對揚州情有獨(du)鐘而數次南(nan)下，但最后(hou)身死人手(shou)，落得個十分(fen)悲慘(can)的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)局，有唐朝詩人羅隱的(de)(de)(de)(de)(de)《煬(yang)(yang)(yang)帝陵》為(wei)證："君王忍(ren)把平陳業，只(zhi)(zhi)博(bo)雷塘(tang)數畝田。"隋(sui)煬(yang)(yang)(yang)帝當年(nian)平定天下，得陳國三十州，一百(bai)郡，四(si)百(bai)縣(xian)，建立赫赫軍功，使隋(sui)朝南(nan)北(bei)一統(tong)，氣壯山河，但最后(hou)卻因統(tong)治無道(dao)而引發民亂兵變，葬身揚州雷塘(tang)。歷史煙(yan)塵已經渺(miao)遠(yuan)，也許留下的(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)(zhi)是用錚錚鐵(tie)板吟唱(chang)那段扼腕痛惜的(de)(de)(de)(de)(de)過往，就(jiu)如官家豈(qi)愛看文章(zhang)，歷代皇帝風(feng)流(liu)蘊藉本(ben)無可厚非，但如果治理國家過于勞(lao)民傷(shang)財，失去民心，風(feng)流(liu)也就(jiu)成了罪過，即便是立下像開鑿貫通南(nan)北(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)京杭大運河這樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)千秋功業，也同樣(yang)(yang)會被后(hou)人指摘(zhai)詬病(bing)，傳為(wei)笑柄。

鄭板橋(qiao)斟古酌(zhuo)今，從(cong)揚(yang)州(zhou)今日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁華想到昔(xi)日歷(li)史人物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇，時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇，感情(qing)已如滔滔不(bu)(bu)(bu)絕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)江水，奔(ben)涌而(er)(er)出，此時(shi)愿(yuan)借一(yi)陣東風(feng)，抒發自(zi)己(ji)內心(xin)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受。這種感受也許帶(dai)著一(yi)絲無(wu)法壓制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂(kuang)野，它因風(feng)而(er)(er)生，隨風(feng)而(er)(er)逝，但(dan)(dan)也絕不(bu)(bu)(bu)是(shi)張揚(yang)無(wu)度，毫無(wu)收(shou)斂，是(shi)小(xiao)狂(kuang)，是(shi)不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)抒發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壯氣，是(shi)自(zi)然宣泄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恰當時(shi)機。歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滄桑巨(ju)變如此，人生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)跌宕(dang)起(qi)伏亦相似，誰都不(bu)(bu)(bu)想平平淡(dan)淡(dan)、庸(yong)庸(yong)碌碌過一(yi)輩(bei)子，但(dan)(dan)即(ji)便功成名就也未必十全十滿，即(ji)使壯志未酬也未必愁煞(sha)萬(wan)里，得失(shi)成敗、遂(sui)意失(shi)意擺在眼前，甘(gan)甜苦澀、盤郁舒暢一(yi)概經(jing)歷(li)，到最后誰都不(bu)(bu)(bu)會無(wu)動于衷。相反，如有肺腑之情(qing)、壯懷之意，能借著東風(feng)噴薄傾吐，豈不(bu)(bu)(bu)痛快淋漓，煩(fan)襟滌盡！