6月(yue)30日，學校(xiao)第8期(qi)文化(hua)育(yu)(yu)人(ren)沙龍(long)在留仙洞校(xiao)區明德樓109會議室(shi)舉行。北京大學原常務(wu)副校(xiao)長、我(wo)(wo)校(xiao)文化(hua)育(yu)(yu)人(ren)研(yan)究與(yu)(yu)發展(zhan)中心(xin)顧問王義遒教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授作客文化(hua)育(yu)(yu)人(ren)沙龍(long)，為我(wo)(wo)校(xiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)帶來一場題為“文化(hua)育(yu)(yu)人(ren)就是(shi)回歸教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)本原”的(de)專題講座。文化(hua)育(yu)(yu)人(ren)研(yan)究與(yu)(yu)發展(zhan)中心(xin)兼職研(yan)究員，國家職業教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)研(yan)究院(yuan)深(shen)圳分院(yuan)、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)務(wu)處相(xiang)關教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)，學校(xiao)文化(hua)素質(zhi)課(ke)程、通識課(ke)程任課(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)30余人(ren)參(can)加講座。

　　講(jiang)座(zuo)中，王(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)(shou)緊緊圍繞“文(wen)化(hua)育(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)本原”進(jin)行(xing)闡(chan)述。首(shou)先，他(ta)從(cong)(cong)國(guo)際視(shi)野出發(fa)，結(jie)合早年在(zai)美國(guo)訪(fang)學(xue)和工作的(de)(de)經歷，介(jie)紹了美國(guo)和世界(jie)上(shang)其他(ta)發(fa)達國(guo)家高等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)都十分重(zhong)視(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)全(quan)面(mian)發(fa)展。然后，他(ta)將目光從(cong)(cong)國(guo)外投入到(dao)國(guo)內。從(cong)(cong)我(wo)(wo)國(guo)五十年代(dai)高校院系大調(diao)(diao)(diao)整開始，我(wo)(wo)國(guo)高校專業(ye)(ye)劃分越來(lai)越細，過分強(qiang)調(diao)(diao)(diao)專業(ye)(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)現(xian)實導致大學(xue)生(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)情懷的(de)(de)缺失，人(ren)(ren)(ren)(ren)才培養出現(xian)了諸多問(wen)題(ti)。為(wei)了扭轉這(zhe)種(zhong)不利境(jing)況，以楊叔子院士為(wei)代(dai)表的(de)(de)一(yi)(yi)批(pi)知(zhi)名學(xue)者提出了素(su)(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，旨在(zai)強(qiang)調(diao)(diao)(diao)專業(ye)(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)同時，不可忽(hu)略(lve)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)素(su)(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，以培養具(ju)有健全(quan)人(ren)(ren)(ren)(ren)格、全(quan)面(mian)發(fa)展的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)。緊接著(zhu)，王(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)(shou)批(pi)判了目前社會上(shang)出現(xian)的(de)(de)“取消素(su)(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)”的(de)(de)論(lun)斷。他(ta)認(ren)為(wei)，“素(su)(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)”是(shi)在(zai)基礎教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)領(ling)域，針(zhen)對“應(ying)試教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)”而(er)提出的(de)(de)。應(ying)試教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)不是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)理論(lun)，而(er)是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)現(xian)象(xiang)，素(su)(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)就是(shi)要(yao)(yao)改變(bian)這(zhe)種(zhong)現(xian)象(xiang)，讓學(xue)生(sheng)(sheng)回歸到(dao)全(quan)面(mian)發(fa)展教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)上(shang)來(lai)。高等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)領(ling)域的(de)(de)素(su)(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)更具(ju)有現(xian)實意義(yi)，更是(shi)要(yao)(yao)強(qiang)調(diao)(diao)(diao)不能(neng)只專注于專業(ye)(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)而(er)不顧(gu)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)情懷的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)。所以，高等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)不但不能(neng)取消素(su)(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，而(er)應(ying)該更加強(qiang)調(diao)(diao)(diao)。接下(xia)來(lai)，王(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)(shou)從(cong)(cong)腦科學(xue)角(jiao)度(du)對比(bi)了人(ren)(ren)(ren)(ren)和動物出生(sheng)(sheng)時大腦所占身體(ti)的(de)(de)比(bi)重(zhong)，揭示出人(ren)(ren)(ren)(ren)腦在(zai)出生(sheng)(sheng)后還有很(hen)大的(de)(de)生(sheng)(sheng)長空(kong)間(jian)，從(cong)(cong)生(sheng)(sheng)理角(jiao)度(du)說明(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)后天教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)性(xing)。并從(cong)(cong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)學(xue)角(jiao)度(du)說明(ming)(ming)對人(ren)(ren)(ren)(ren)進(jin)行(xing)全(quan)面(mian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)具(ju)有重(zhong)要(yao)(yao)意義(yi)。王(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)(shou)還從(cong)(cong)文(wen)化(hua)哲學(xue)角(jiao)度(du)，引經據(ju)典，來(lai)說明(ming)(ming)高校實施文(wen)化(hua)育(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)性(xing)。

　　講座后半部分，王(wang)教(jiao)(jiao)授與我(wo)校(xiao)教(jiao)(jiao)師(shi)進行了(le)交(jiao)流互動(dong)，并就一(yi)些問題(ti)進行了(le)熱烈討(tao)論。王(wang)教(jiao)(jiao)授尤其對我(wo)校(xiao)開設文化(hua)(hua)素(su)質(zhi)課程、編寫專業文化(hua)(hua)教(jiao)(jiao)材十分贊賞。他認為，單獨(du)進行文化(hua)(hua)素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)很難取得良好效果，需(xu)要和專業教(jiao)(jiao)育(yu)相結(jie)合(he)。整場講座學術(shu)性強，加深了(le)我(wo)校(xiao)教(jiao)(jiao)師(shi)對素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)的認識(shi)，堅(jian)定了(le)我(wo)校(xiao)開展文化(hua)(hua)育(yu)人工作的信心。

（宣傳部 朱永坤）