展覽現場。
12月(yue)27日(ri)，由中國版(ban)畫(hua)(hua)(hua)博物(wu)館(guan)、深圳職(zhi)業技術(shu)學院(yuan)(yuan)藝術(shu)設計學院(yuan)(yuan)共(gong)同主(zhu)辦的“自得——2017深圳當(dang)代(dai)藝術(shu)邀請展(zhan)”在中國版(ban)畫(hua)(hua)(hua)博物(wu)館(guan)四樓展(zhan)廳展(zhan)出，中國國家畫(hua)(hua)(hua)院(yuan)(yuan)版(ban)畫(hua)(hua)(hua)院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)長(chang)廣(guang)軍(jun)先(xian)生、中國版(ban)畫(hua)(hua)(hua)博物(wu)館(guan)館(guan)長(chang)李康先(xian)生及(ji)深圳美(mei)術(shu)、設計界和我(wo)校(xiao)師生代(dai)表(biao)共(gong)150多人出席了開幕(mu)儀式(shi)。
本次展(zhan)覽展(zhan)出了來自藝術設(she)計(ji)學院帥斌(bin)、張良、李樹仁、宮平(ping)、陳琳琳、袁(yuan)塔拉六位教師的(de)(de)版畫(hua)作(zuo)品和首飾作(zuo)品，共(gong)計(ji)60件。作(zuo)品呈現了每位作(zuo)者(zhe)對各自當下生活、文(wen)化、狀態的(de)(de)認識和思考(kao)。版畫(hua)與首飾雖(sui)然不屬于同種藝術門類，但在(zai)藝術創(chuang)作(zuo)的(de)(de)角度和制作(zuo)工藝程序(xu)的(de)(de)理性思維下，都需要作(zuo)者(zhe)如何充分利用(yong)創(chuang)作(zuo)途徑的(de)(de)豐(feng)富性有效地(di)介入現實(shi)中，從而進行(xing)有機地(di)視覺轉換。
帥斌的(de)(de)作品(pin)歷來(lai)以(yi)內在(zai)情感的(de)(de)隱喻表(biao)達(da)為特質，雋永(yong)如詩，卻(que)又不失樸拙率(lv)真。情感的(de)(de)記憶、生活的(de)(de)體驗都(dou)能在(zai)他(ta)的(de)(de)作品(pin)中尋得印跡(ji)。《朋(peng)友圈》系(xi)列便將這種敘事性發揮到了極致。
青年版(ban)畫藝術家張良的(de)《我(wo)仿(fang)佛系列》作品，似乎(hu)為自(zi)己描繪了(le)一批(pi)自(zi)畫像。他以細密(mi)的(de)筆(bi)觸(chu)從多個角度、層面觀(guan)照自(zi)我(wo)，表現(xian)了(le)青年人處于這個物化時代的(de)種(zhong)種(zhong)迷茫。
李樹仁的(de)《覓光》、《夢囈》、《戲影》等作品幻化出了如安(an)徒生童話般(ban)的(de)極(ji)地之美，展(zhan)現了現代都(dou)市中弗洛伊德式的(de)潛意識思考。
宮平(ping)的(de)(de)(de)作(zuo)品《時間的(de)(de)(de)旅行(xing)》、《溪山行(xing)旅圖(tu)》等作(zuo)品將中(zhong)國詩(shi)畫意境(jing)融入首(shou)飾設計，如遠景中(zhong)的(de)(de)(de)紅(hong)珊瑚靜沒(mei)其后，寓意著歲月的(de)(de)(de)悠長和(he)山水(shui)的(de)(de)(de)博大。作(zuo)者(zhe)所期(qi)望的(de)(de)(de)，也是為這個時代(dai)生活在巨型都市的(de)(de)(de)人們帶來一絲溫暖和(he)慰(wei)藉。
陳琳琳的(de)(de)作品探尋著在這個中西合璧的(de)(de)世界(jie)里中國文(wen)化(hua)的(de)(de)意(yi)義。《半中歲月(yue)盡幽(you)閑》使(shi)用了大(da)漆和金屬相結(jie)合的(de)(de)方(fang)式，將古(gu)典揉入現代。《工尺(chi)譜》采用了傳(chuan)統的(de)(de)漢族民樂記譜法(fa)，飽含(han)了她對中西音韻(yun)的(de)(de)多(duo)元理解(jie)，而戒指的(de)(de)化(hua)意(yi)則強調了這種(zhong)理解(jie)的(de)(de)深層價值。
袁塔拉的系列作品《異·同(tong)》在傳統(tong)本(ben)土(tu)文(wen)化中尋求原始素材和工(gong)藝(yi)模式，并以現代設計的手法(fa)將(jiang)它們(men)(men)融(rong)入(ru)到當下人(ren)們(men)(men)的生活中，并將(jiang)書(shu)法(fa)、玉石(shi)、長命鎖(suo)等(deng)具有傳統(tong)寓意的文(wen)化符號，轉化為(wei)既(ji)能(neng)(neng)夠帶給人(ren)美的啟(qi)迪，又能(neng)(neng)夠喚起人(ren)們(men)(men)悠遠文(wen)化記憶(yi)的視覺語言。
六位老(lao)師的(de)(de)作(zuo)品精彩各異，在(zai)物與畫的(de)(de)行云流水間將他們(men)(men)為人處事的(de)(de)悠然(ran)“自得”表現(xian)的(de)(de)淋漓盡致。這種狀態不僅來自于他們(men)(men)在(zai)創作(zuo)時所具備的(de)(de)嫻熟功力，更(geng)來自于他們(men)(men)靈動、豐富(fu)的(de)(de)內(nei)心世界。對(dui)于任何一位藝術家而(er)言，在(zai)經濟飛速發(fa)展的(de)(de)前沿特區，能夠守(shou)住“自得”的(de)(de)雅趣，就(jiu)守(shou)住了“為藝”的(de)(de)初衷。
據悉，本(ben)次展(zhan)覽(lan)由帥斌(bin)教授擔任策展(zhan)人，展(zhan)覽(lan)將持(chi)續至2018年(nian)1月10日。
（藝術學(xue)院(yuan) 呂曉萌 喻琰/文 孫昕/圖(tu)）
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